れきち

熊鰐は、天皇が来ると聞いて、予め五百枝(いおえ)の賢木(さかき)を根こぎにして、九尋船(ここのひろのふね)の舳に立て、上枝には白銅鏡(ますみのかがみ)をかけ、中枝には十握剣(とつかのつるぎ)をかけ、下枝には八尺瓊(やさかに)をかけた。
そして周芳(すわ)の沙麼(さば)の浦に迎えて、魚塩(なしお)の地御料の魚や塩をとる区域。を献上して言うには「穴門(あなと)から向津野大済(むかつののおおわたり)に至るまでを東門とし、名籠屋大済(なごやのおおわたり)までを西門とし、限没利島(もとりしま)・阿閉島(あへのしま)を限って御筥(みはこ)とし、柴島(しばしま)を割いて御甂(みなべ)鍋のこと。御甂。此云彌那陪。とし、逆見(さかみ)の海を塩地とします」と。そして海路を導いた。

山鹿岬(やまかのさき)から廻って岡浦(おかのうら)に入った。
水門(みなと)に着くと御船は進まなくなった。
そこで熊鰐に「聞くところによると、お前は清い心で参ったのに、なぜ船は進まないのか」と問うた。
熊鰐が言うには「御船が進まないのは私の罪では御座いません。この浦のほとりに男女の二神がおります。男神を大倉主といいます。女神を菟夫羅媛といいます。きっとこの神の御心でしょう」と。
天皇は祈祷して、舵取りの倭国(やまとのくに)の菟田(うだ)の人、伊賀彦を祝(はふり)として祭らせた。すると船は進んだ。

皇后は別の船で洞海(くきのうみ)洞。此云久岐。から入ったが、潮が引いて進めなかった。
時に熊鰐はまた返って洞海から皇后を迎えた。
そして進まない御船を見て恐れ畏まり、すぐに魚沼(うおいけ)と鳥池(とりいけ)を造って、魚や鳥を集めた。
皇后は魚や鳥を見ると怒りの心もようやく解け、潮が満ちると岡津(おかのつ)に泊まった。